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我有一頭不用染劑就自然釉樣黑的長髮,在流行時尚的眼中,太沈重了,常有設計師建議挑染或染個時尚棕色,但沒多久就又回覆本色,也試過羽毛剪,公主捲等流行元素,終究與本性不合而捨棄,漸漸的就留一頭黝黑的長直髮!

髮型和個性有著密切關係,什麼髮型和怎麼選擇生活是一樣,怎麼梳理頭髮和怎麼生活是一樣的味道,說到底,那些埋怨和忙碌都得看自己,於是我問自己,怎麼梳理生活?
前幾天受臺灣圖書館鄭來長館長邀請,參加"夏日.愛閱"活動,其中王麗玲教授的新書小說"待宵花"引起我的注意,這種開在傍晚與晚上的金門花朵,越黑越燦爛,後來她提了一個寫作的觀點"悲喜相照",書寫不只寫出悲與喜,更好的境地是提煉出背後那"相照"的靈活與曖昧。

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[修復式正義-和解圈]

擔任學務和輔導工作時,常需處理學生不當行為,以及家長的各種情緒,在這個網路發達時代,真理是什麼似乎不是最重要,反而更需要處理的是感受性問題。

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719日那天有個江西來的年輕人-逍遙客吸引了我的目光,不僅是他舉手問刀哥:「如何面對閱讀時完全無法理解的內容?」,更是黝黑皮膚襯著的明亮雙眼,我看到了求知若渴的眼神。是的,能思考的老師必先從能產生疑問開始,毫無疑問的老師是因為早已遺失赤子之心。

所以,在哪裡思考?答案是在好奇與突圍的動機中思考,如果沒有好奇,思考是死的,改變不會長久,如果沒有突圍,思考是死的,認同不會產生,我們心靈的素質,決定了生命的廣度,因此面對數位時代的浪潮,我們必須以新的視角來看教育,要學習者「守規矩」、「服紀律」的背後,更要「明辨是非」才能產生學習的主動性,學習能夠產生動力,剛開始都是因為「我想解決我的好奇」,然後發現靠我原有的知識,難以解答我的困境時,我們就會產生行動去探索可能性,當我們去探索時,遇到瓶頸才發現原來有種力量叫做閱讀,他可以提供我們更多思考的可能性,於是我們漸漸有機會讓心靈變得更柔軟與堅強。

那麼該如何產生好奇呢?我在教育行走教師公益研修「思辨如何教育」中曾談到思考教學的3個層次,分別是第一層次「如何觀察現象」、「如何提出描述」、「如何釐清措辭」等3個階段,第二層次則是「如何發掘假設」、「如何核實證據」及「如何評估結論」等3個階段,第三層次到了「如何推理邏輯」與「如何設計思考」。這3個層次與一般思考教學不同處在於提供教師具體可行的操作方法,第一層次在教室內就可以養成,老師在各個科目中可以運用學科素材直接融入,例如語文科的文本、數學科的題組、自然與社會科學的現象、藝術類別的展演形式,我們都可以由表象的「觀察」進入第一層的疑問,這種疑問集中在「有什麼」、「為什麼」、「彼此間的關係是什麼?」,依閱讀理解層次來說,就是初級的理解與提問,而我們如何讓學習者在這一階段產生好奇的動力呢?首先要創造一種情境,不論是「實物」或「演書」的模擬,都是很好的切入方法。

而第二層次的思考,則進入到追問的世界,我們一生中可能不只一次被警告說不要妄作假設,這種勸告是錯的,假設一定要做,因為我們不可能不做任何假設就對一切有了結論。「假設」是從事實、觀察和經驗組成的預測,就拿文章開頭那個江西逍遙客的問題來舉例:「他曾看了20本的書(事實),其中可能有1本書是理論型的書,例如是杜威的《How We Think-我們如何思維》(經驗),因此他問了閱讀時遇到完全無法理解的內容該怎麼面對(觀察),於是我心想他是有閱讀習慣的老師,因此我假設這個老師很想改善自己的環境,擁有一個活水心靈,但閱讀的層次從技術類的書,逐漸擴展到社會學或哲學領域,閱讀這類書籍會面臨瓶頸(假設),所以我可以用一個故事給他建議(結論),那我試試看柏拉圖的洞穴之諭,或許說故事也是個方向(行動)。」,這是假設的練習,但運用至課堂教學,我們可以藉由文本內的事實,加上自己或他人的經驗,預測可能的結果,然後老師和學生間,搭配討論技術, 產生認知上的衝擊。

很多教師怕學生問問題,一種可能是怕自己答不出來出糗,另一種可能是怕課堂失焦或離題,前者考驗的是老師的教育哲學觀,後者考驗的是備課的方法,與和其他教師共備的習慣,想聽聽第三層次思考嗎?想了解我怎麼做DFC(Design For Chang)課程嗎?敬請期待下集吧!

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放暑假,很多老師們藉由行走拓廣見聞儲備教學能量,而我選擇一條與他人不同的路徑,那就是以「思辨如何教學」為實踐路徑,藉由行走兩岸的教師自主社群,分享與傳遞教學研究的成果。
行腳第一步,先由7月3日的「焦慮的性平教育-暖身、思考與討論方法」入手,一般政策宣導多從法條規定著手,內容多以分享教學資源角度提供書籍與影視資料切入,但我了解新世代的老師不缺教學資源(網路這麼大,只要有心,資料庫的資源很多可以擷取),更重要的如何組織與引導思考資料,以及學習者是否有動機學習,於是我將性別平等教育的概念(含性別意識、性別認同、性騷擾、性侵害等),以「思辨教學整合策略」下去貫穿,這樣的教學策略並非由我創發,我不過是個橋樑角色,把「閱讀理解」、「學習動機」、「讀寫方法」、「教育戲劇」等方法融合,目的是要引導學習者投入思考,開口討論內容。
行腳第二步,7月5日再到新北市教育局兒童課後照顧人員在職訓練研習中分享「社會學習領域學習指導-摘要、組織與思考」,這一場次有不少來自民間課後照顧人員,而很多課後照顧班級以國語、數學、英語文等工具學科的指導為主,鮮少有人針對社會與自然等學科進行輔導,那麼教育局希望孩子課後照顧能觸及學習輔導的理念該如何達成呢?我提出切入點,應該由「看得到」、「能互動」的角度切入,因此我分享了「一張紙的系列遊戲」,例如將紙對摺4次產生「16宮格」,讓孩子學習如何看到課本關鍵字,並在遊戲中完成配對,這個遊戲和傳統賓果遊戲不同處在於「題目」,例如「請找出4個縣市」、「再找出4個不重複的縣市及名產」,這兩個題目,前者易,提供給程度差的孩子有進入遊戲的信心,後者則已經進入學習的情境,須將已經認知到的知識組合,將知識配對、分類、比較的遊戲,都可以放手讓孩子玩,然後老師只要去檢視這些訊息的邏輯性,孩子可以玩得有意義,又不至於陷入重複書寫測驗卷的機械操作中。當然,一張紙的遊戲不只這個,讓孩子寫寫「問題詩小書」,讓孩子建造「紙城堡」都是很好的思考遊戲。
行腳第三步,7月5日晚上飛奔至杉林溪參加「第九屆教育噗浪客研習」,當一個為期3天的研習參與者,這場行走我遇見3年前認識的溫哥華中文學校克拉克校長,他私下分享一些經驗,讓我特別感動,他說我之前分享的「演書策略」對於他引導孩子語文學習上特別有趣,因為有別於一般展演型的戲劇演出,「演書策略」更在乎的是學習者歷程性的對話內容,而克拉克校長運用了3D環景照片與免費APP影片套用軟體,更增添了科技演書的魅力。活動最後一天與宏碁董事長黃少華先生同桌吃飯,我也提及邏輯思考教學的概念,黃先生覺得有趣,我們彼此還分享了名片。
行腳第四步,7月10日至7月11日辦了一個小眾型的教師教學研究沙龍,此沙龍特色是除了學生參加育樂營之外,老師除當觀課者,同時也是一個學習者和研究者,我將思考運用在教師研學上,配合梁雲霞教授於2016年12月發表的《多讀,就會寫嗎?閱讀和寫作關係之檢視》文章,讓研究結果進行實踐研究,例如:「『談』讀寫結合是容易的,但『實現』讀寫結合則需要理論和實務的智慧。......有些時候範文閱讀不經意地便倒向『學生理解文章』,而非『教學生學習寫作』。......讀寫整合教學的實務上,沒有模糊的捷徑。從每一個課堂中想要達到的寫作學習目標為起點,以理清教學決定的基礎,才能有辦法去規劃、去教學生學習寫作,並以合宜的方式去評量學生的學習成果。」,因此教學研究討論初期由擔任第一階段課程的我提出構思,第二階段再由來自香港弘立學院的王秀津老師提出建議,最後請桃園市龍興國小的閱讀老師-傅宓慧老師延伸閱讀方向。綜合討論歷程,課例研究重點分別是(1)問題意識的產生歷程、(2)引導「組織」、「表達」、「提問」、「思考」能力的方法、(3)寫作與評論的關鍵掌握、(4)閱讀與詮釋的途徑與策略。

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7/10-7/11我辦了一個具課程研究與實驗精神的教師自主觀課研修活動,其中一個對話沙龍裡,成員問了一個好問題,且是一般研習或讀書會都不會問到卻又與教學密切相關的問題:「工作與生活之間如何取得平衡?」,這個問題在我看來如此重要,身為主辦人之一,我知道這個群裡面有人正奮力面對幼子尚小、婚姻生活與理想間如何兼顧的難題,有人面對家人無解的病痛,奔波在醫院和學校之間,有人帶著特殊體質與人生經驗參與這個對話沙龍,更有很大一部分的人,看似開朗與平凡的生活,卻說不出心裡那個模糊的感受與疑惑,只是安靜看著大家對話。

梁教授在7/11聚會結束前,眼睛充滿溫暖與智慧的提了一句話:「香吟,在最後離開前,我想你有一些期待與想要大家做的事,要不要跟大家說說呢?」,我心裡一驚,有這麼明顯嗎?我甚至都還沒有任何行動,教授怎麼會這麼靈光剎問!

是的,我是有那麼一點期待,那個期待就是「溫暖的、有脈絡的、幽微的對話」以及「不完美的、不是神人的、不是為了彰顯的那些自我挑戰」都會在未來這一年被珍惜。

然後,下一年繼續神秘聚會,這個神秘來自於「彈性、人味、做機器人做不到的選擇與付出」,也就是梁教授熱情引領我們在詹老師的提問時討論的重點,如果AI人工智慧未來會取代我們很多事情,那麼人要做什麼?教育又能做什麼?  我們能做的不只是教學技術的傳遞,更能做得是「敏感、温度、眼神、瞬間的理解與節奏、創造、信賴與安全感」,做一個專業且加上人味的職人。

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